名前が形になったのは最初の認定証授与の時で、神保泰史先輩が まず「Marcial」の名前の完全な音写（当て字）を提案した。

この長い形から、その後Marcialを景道片山流の中で識別する 短く決定的な形、勝讓武古が生まれた。しばらく後、Marcialはこの 四文字が音だけで残ったのか、それとも意味も込められているのかを 尋ねた：

神保泰史先輩は、音だけではないと答えた：最終的な四文字は その意味によって、そして何よりもその文字に託された使命 ——景道を通じて盆栽を単に表面的・商業的なものから遠ざけ、 その古来の価値へと戻すこと——によって、意図的に選ばれた。 その説明を一文字ずつ、以下に記す。

第一の柱 — 姿勢と原則

それを示すため、神保泰史先輩は日本古典文学からの一節を引いた：

第二の柱 — 行動と目的

この言葉は、第二の柱である「武」を極めることに特に関わるもので あり、両方の原則に等しく関わるものではない。

2025年12月、春花園BONSAI美術館での第二期研修を準備していたMarcialは 神保泰史先輩にこの件を改めて尋ね、先輩は約束が今も有効であることを 確認した（「了解です」）。そこでMarcialは、この「家元継承」が 正確に何を意味するのかを確認のために書面にまとめた：

4月6日、旅程の日程がすでに確定していたため、Marcialは払い戻し不可の 航空券と宿泊の手配を進める前に、条件を明示的に書面で確認するよう 神保泰史先輩に依頼した：

この確認をもって、すべてが定まった：2026年10月2日から7日まで、 春花園BONSAI美術館において一字拝領が行われる——家元直筆の掛軸に、 景道片山流の系譜における号（名前における芸術的・象徴的な名）を 授与いただくとともに、四文字の名、勝讓武古を学校の巻物に記す。 景道片山流の門下は皆、共通の根として「一」の字を持つ。今回の場合、 名前の中でとりわけ象徴的な重みを持つ文字は「武」である。まだ 百パーセント確定した仮説ではないが、すべての兆候は、師の名 一風と同じ形をたどり、その号が一武となることを示している。